Ακρισίῳ δὲ περὶ παίδων γενέσεως ἀρρένων χρηστηριαζομένῳ ὁ θεὸς ἔφη γενέσθαι παῖδα ἐκ τῆς θυγατρός, ὃς αὐτὸν ἀποκτενεῖ. δείσας δὲ ὁ Ἀκρίσιος τοῦτο, ὑπὸ γῆν θάλαμον κατασκευάσας χάλκεον τὴν Δανάην ἐφρούρει. ταύτην μέν, ὡς ἔνιοι λέγουσιν, ἔφθειρε Προῖτος, ὅθεν αὐτοῖς καὶ ἡ στάσις ἐκινήθη: ὡς δὲ ἔνιοί φασι, Ζεὺς μεταμορφωθεὶς εἰς χρυσὸν καὶ διὰ τῆς ὀροφῆς εἰς τοὺς Δανάης εἰσρυεὶς κόλπους συνῆλθεν. αἰσθόμενος δὲ Ἀκρίσιος ὕστερον ἐξ αὐτῆς γεγεννημένον Περσέα, μὴ πιστεύσας ὑπὸ Διὸς ἐφθάρθαι, τὴν θυγατέρα μετὰ τοῦ παιδὸς εἰς λάρνακα βαλὼν ἔρριψεν εἰς θάλασσαν. προσενεχθείσης δὲ τῆς λάρνακος Σερίφῳ Δίκτυς ἄρας ἀνέτρεφε τοῦτον. βασιλεύων δὲ τῆς Σερίφου Πολυδέκτης ἀδελφὸς Δίκτυος, Δανάης ἐρασθείς, καὶ ἠνδρωμένου Περσέως μὴ δυνάμενος αὐτῇ συνελθεῖν, συνεκάλει τοὺς φίλους, μεθ᾿ ὧν καὶ Περσέα, λέγων ἔρανον συνάγειν ἐπὶ τοὺς Ἱπποδαμείας τῆς Οἰνομάου γάμους. τοῦ δὲ Περσέως εἰπόντος καὶ ἐπὶ τῇ κεφαλῇ τῆς Γοργόνος οὐκ ἀντερεῖν, παρὰ μὲν τῶν λοιπῶν ᾔτησεν ἵππους, παρὰ δὲ τοῦ Περσέως οὐ λαβὼν τοὺς ἵππους, ἐπέταξε τῆς Γοργόνος κομίζειν τὴν κεφαλήν. ὁ δὲ Ἑρμοῦ καὶ Ἀθηνᾶς προκαθηγουμένων ἐπὶ τὰς Φόρκου παραγίνεται θυγατέρας, Ἐνυὼ καὶ Πεφρηδὼ καὶ Δεινώ: ἦσαν δὲ αὗται Κητοῦς τε καὶ Φόρκου, Γοργόνων ἀδελφαί, γραῖαι ἐκ γενετῆς. ἕνα τε ὀφθαλμὸν αἱ τρεῖς καὶ ἕνα ὀδόντα εἶχον, καὶ ταῦτα παρὰ μέρος ἤμειβον ἀλλήλαις. ὧν κυριεύσας ὁ Περσεύς, ὡς ἀπῄτουν, ἔφη δώσειν ἂν ὑφηγήσωνται τὴν ὁδὸν τὴν ἐπὶ τὰς νύμφας φέρουσαν. αὗται δὲ αἱ νύμφαι πτηνὰ εἶχον πέδιλα καὶ τὴν κίβισιν, ἥν φασιν εἶναι πήραν: Πίνδαρος δὲ καὶ Ἡσίοδος ἐν Ἀσπίδι ἐπὶ τοῦ Περσέως: Παν δε μεταφρενον ειχε καρα δεινοιο πελωρου Γοργους, αμφι δε μιν κιβισις θεε.

Il dio diceva ad Acrisio che consultava un oracolo riguardo alla nascita di figli maschi: sarebbe nato dalla sua figlia un figlio che lo avrebbe ucciso. Acrisio, temendo questo, fece costruire sotto terra una camera in bronzo e rinchiusa vi tenne Danae. Proito, come dicono alcuni, tentava di sedurla; da ciò nacque anche la loro discordia, mentre altri raccontano che Zeus si trasformò in oro e attraverso il tetto penetrò ai seni di Danae per unirsi a lei. Quando Acrisio si accorse della nascita di Perseo da parte sua, non credendo che fosse opera di Zeus, rinchiusa la figlia insieme al bambino in una cassa e la gettò in mare. Dopo essere stata recuperata a Serifo, Ditti allevò il neonato. Al tempo del regno di Polidette, fratello di Ditti, che si era invaghito di Danae, Perseo non potendo unirsi con lei chiamò amici e fra questi anche lui, dicendo che dovevano raccogliere doni per le nozze di Ippodamia e Enomao. Ma quando Perseo diceva di non levarsi contro la testa della Gorgone, dagli altri chiese cavalli, ma non avendo ricevuto cavalli da Perseo, Polidette ordinò di recargli la testa della Gorgone. Insieme ad Ermete ed Atena che lo precedevano, Perseo giunse alle figlie di Forco: Enio, Penfredo e Dino erano le figlie di Keto e Forco, sorelle delle Gorgoni e Graie per discendenza. Queste tre avevano un solo occhio e un solo dente ciascuna e si scambiavano queste parti tra loro. Una volta prese in potere, Perseo disse che avrebbe indicato la strada verso le ninfe se gli fossero state date indicazioni. Le ninfe alate indossavano calzari alati e una sacca, detta bisaccia da alcuni. Pindaro ed Esiodo raccontano nell'Aspide su Perseo che aveva tutta la schiena coperta dalle spaventose teste delle Gorgoni e attorno a sé portava una divina bisaccia.