Μετα δε την Αιγεως τελευτην, Θησευς βουλομενος εργασασθαι μεγα και θαυμαστον εργον, συνωκισε τους την Αττικην κατοικουντας εις εν αστυ, και μιας πολεως ενα δημον απεφηνε τους τεως σποραδας οντας και δυσανακλητους προς το κοινον παντων συμφερον, διαφερομενους αλληλοις και πολεμουντας. Επιων ουν επειθε κατα δημους και γενη· οι μεν ιδιωται και πενητες ενεδεξαντο ταχυ την παρακλησιν αυτου. Προυτεινε δε τοις δυνατοις αβασιλευτον πολιτειαν και δημοκρατιαν, χρησομενην αυτω μονον αρχοντι πολεμου και νομων φυλακι και παρεξουσαν απασιν ισομοιριαν. Τους μεν ταυτ' επειθεν, οι δε την δυναμιν αυτου φοβουμενοι, μεγαλην ουσαν ηδη, και την τολμαν, εβουλοντο πειθομενοι μαλλον η βιαζομενοι ταυτα συγχωρειν. Καταλυσας ουν τα παρ' εκαστοις πρυτανεια και βουλευτηρια και αρχας, ποιησας απασι δε κοινον πρυτανειον και βουλευτηριον οπου νυν ιδρυται το αστυ, την τε πολιν Αθηνας προσηγορευσε, και Παναθηναια θυσιαν εποιησε κοινην. (Versione greco da Plutarco)

Dopo la morte di Egeo, Teseo, desiderando realizzare un grande e meraviglioso progetto, riunì gli abitanti dell'Attica in una città e dichiarò un unico popolo di una sola città poiché prima erano dispersi e difficili da radunare per l'interesse comune, che era diviso e che combatteva tra loro. Recandosi dunque da uno a un altro demo, persuase le tribù. I semplici cittadini e i meno abbienti accettarono subito la sua proposta. Ma propose ai potenti un sistema di governo senza re e una forma democratica che lui stesso avrebbe messo in pratica solamente come arconte militare e custode delle leggi, assicurando a tutti l'uguaglianza. Convinceva alcuni con queste idee, mentre altri, temendo la sua crescente potenza e il suo coraggio, preferivano essere persuasi piuttosto che costretti con la forza, acconsentirono a questi cambiamenti. Così, avendo abolito le pritanie e i consigli in ogni demo, fondò ufficialmente la città di Atene e durante le Panatenee offrì un sacrificio comune.